يسوع المسيح يسبب الأسباب حتى يكتمل الخلاص فكان جلوس الرب يسوع على بئر يعقوب له سبب لخلاص السامرية حتى تتجرد من جميع خطاياها وتصبح كاملة بلا عيب.
فرأى البئر أية عجيبة من نوعها وهى خلاص امرأة كانت تخشى الخروج من منزلها أمام الناس حتى لا يوجهها باخطائها، فأصبح البئر الذي تأتى له السامرية و هى متخفية حتى لا يراها أحد سبب فى خلاصها وسر قوتها حتى تواجه الناس وهى نقية كاملة بلا عيب.
_تاريخ بئر يعقوب:
يقع البئر في منطقة بلاطة عند فوهة الوادى بين جبل جيرزيم وجبل عيبال ، والتى تسمى شكيم وهى تبعد حوالى ثمانية كيلومترات عن نابلس والتى يخبرنا عنها سفر التكوين قائلاً : ثم اتى يعقوب سالما الى مدينة شكيم التي في ارض كنعان، حين جاء من فدان ارام ونزل امام المدينة وابتاع قطعة الحقل التي نصب فيها خيمته من يد بني حمور ابي شكيم بمئة قسيطة واقام هناك مذبحا ودعاه ايل اله اسرائيل.
وفى شكيم حفر يعقوب بئراً سميت بئر يعقوب، وتتفرع الطريق القادمة من الجنوب، إلى فرعين نحو الشرق قليلاً. فأحد الفرعين يأخذ اتجاه الغرب عبر ممر شكيم ، بينما يتوجه الثاني إلي
الشمال، والأرجح أن هذين الطريقين يسيران في نفس الممرات القديمة، ولاشك في أنهما كانا طريقين مطروقين كثيراً في أيام الرب يسوع على الأرض، ولكنا لا نستطيع أن نجزم في أي طريق منهما
سار ، ولكن البئر تقع في الزاوية بينهما ويمكن الوصول إليها بسهولة من أي الطريقين، لذلك عند هذا البئر جلس رب المجد يسوع ليستريح من السير وتكلم مع السامرية وحقيقة عبادة الرب بالروح والحق.
_ما هى عاصمة السامرية:
والسامرة اسم عبري معناه مركز الحارس وكانت عاصمة مملكة إسرائيل (المملكة الشمالية وأصبحت عاصمة لعشرة أسباط عندما إنفصلوا من الأسباط الأثنى عشر ) وهناك إسم آخر للسامرة هو سبسطة أطلقه هيرودس عليها عندما أعاد بناء
السامرة تكريماً لمولاه أوغسطس قيصر (فسبسطة هو الاسم الإغريقي لأوغسطس) ومازالت القرية العربية القائمة عند الطرف الشرقي للموقع تحمل اسم سبسطية ومعناه المبجل، وعدد السامريين فى حبرون 400 نسمة وفى نابلس 350 تبعا
لإحصاء 2011م والسامرة فى البداية كانت وثنية بنى فيها آخاب الملك هيكلاً للبعل (1مل 16: 32) وعمل أيضا سوارى وظل الوثن معبودا فيها إلى أن قام ياهو وإستأصل البعل من إسرائيل بكل قوة (2مل 10: 18- 30) السامريين مستوطنون بهود
كانوا فى الشتات أثناء السبى وأتوا من بابل والعربية وحماة وأتى بهم الملك الآشورى ثم إختلطوا بالأمم وعبدوا الأصنام (راجع 2مل 17)، ولما أتى اليهود من السبى أراد السامريين أن يشتركوا مع اليهود فى ترميم الهيكل وبناؤه
ولما رفض اليهود غضب السامريون ولكن بعد تعليم اللاويين لهم إنتهت عبادة الأصنام ونشأت الديانة السامرية يؤمنون بالتوراة أى الأسفار الخمسة الأولى: التكوين الخروج اللاويين العدد والتثنية ولا يعترفون بالأنبياء ما عدا موسى.
_ بناء كنيسة الروم الأرثوذكس بئر يعقوب:
لقد كرم اليهود السامريين هذا المكان ثم إنتقل إلى أيدى المسيحيين وقد بنى المسيحيين بجوار بئر يعقوب كنيسة فى القرن الثالث الميلادى ثم تهدمت ثم إعيد بنائها الإمبراطور قسطنطين وهذه الكنيسة
هدمها الفرس، ثم بنيت مرة أخرى ثم هدمها الحاكم بأمر الله 1009 م ثم بناها الصليبيين 1154م فهدمت سنة 1187م ثم حدث أن إمتلك الروم الأرثوذكس المكان سنة 1860 فباشروا بتشييد كنيسة سنة 1910م ثم توقف العمل
فيها سنة 1914م، ثم تم إستكمالها سنة 1962م بإسم دير الروم الأرثوذكس بئر يعقوب وبالقرب من بئر يعقوب وعلى سفح جبل عيبال قرية صغيرة هى قرية عسكر التى تعتبر سوخار القديمة موطن المرأة المرأة السامرية.
وتتمتع كنيسة بئر يعقوب بأهمية في الدين المسيحي، ويقصدها الناس من كل أنحاء العالم. ويعتقد مامالوس انه أصبح لبئر يعقوب أهمية بعد أن مر بها السيد المسيح وتناول الماء من يد السامرية قادما من نهر الأردن حيث عمد هناك في طريقه للجليل.
_وصف الكنيسة:
وتظهر على باب الكنيسة الذي تبلغ مساحته 28 م2 صورة تجسد المسيح والبئر والمرأة السامرية وهي القصة الأشهر للمكان. لكن على بعد أمتار قليلة نحو الشرق يقود درج هابط إلى البئر الحقيقي الذي حفره النبي يعقوب وشرب المسيح من مائه عندما قابل السامرية.
يظهر المكان معتما رطبا، ونظرة إلى البئر كفيلة أن تروي تاريخ عمره آلاف السنين ملأت أحداثه صفحات عشرات الكتب التي تحكي عن تاريخ الديانات وقصص الأنبياء والقديسين الذين مروا أو عاشوا في فلسطين، ونابلس تحديدا.
على جدران غرفة البئر علق مامالوس عشرات الأيقونات والصلبان.
غير أن صورة الراهب خسابيس بلحيته السوداء وصليبه الذهبي حاملا في يده كتابا مقدسا وفي يده الأخرى عصا، تظهر علامة فارقة في غرفة البئر.
من على بعد يبدو الدير الواقع بين بنايات مخيم بلاطة المتراصة وأطراف مدينة نابلس الشرقية منظر يخلب الألباب،وداخل أسواره يبدو مكانا للاستجمام لولا الصلبان التي تعطيه إشارات دينية.
